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O que eram os Vezeiralhos? E o Responso de St. António para coisas perdidas e em perigo

As várias aldeias de Cabril, nasceram e cresceram encravadas entre pedras e fragas na serra do Gerês, com pequenos núcleos habitacionais encostados a montanha, e que fizeram destes povos um verdadeiro paradigma da sobrevivência desde tempos muito remotos, estas populações tinham na agro-pecuaria a actividade dominante, uma agricultura de minifúndio que era completada com a pastorícia, os animais eram muito importantes ,durante os rigorosos Invernos dormiam por baixo das habitações e eram pastoreados pelos montes paroquiais de cada aldeia e formando a mesma as suas próprias vezeiras. 

Quando chegava o tempo ameno e o mês de Abril, era a altura em que as várias vezeiras começavam a subir a serra.

A serra era fundamental aos povos que a escolheram para viver, e o povo quase fazia uma migração para a alta serra ,uns para fazer o carvão ,outros no volfrâmio, havia ainda aqueles que arriscavam a vida no contrabando e na passagem de homens para a clandestinidade, tudo vidas difíceis e muitas das vezes a roçar a miséria, por isso a serra e a montanha sempre esteve enraizada no coração destes povos ,para o bem e para o mal era da serra que vinha a sobrevivência, era onde se ganhava algum dinheiro, de onde se cultivava o centeio, onde se buscava o pasto para os animais, em Abril subiam as vezeiras das cabras, no primeiro dia do mês de Maio ,era a vez da subida da vezeira das vacas, a subida dos bois só ocorria no fim do mês de Maio, tinham de ficar na aldeia, tinham que carrar o esterco para os lameiros, tinham de lavrar e engradar, era na altura em que eram feitas as grandes bessadas que chegavam a ter mais de 20 pessoas de enxada na mão, por isso a serra dos bois era diferente ,era a serra alta que começava a partir da cigarra, tanto a vezeira dos bois como a das vacas tinha o seu próprio vezeireiro que acompanhava e tomava conta deles até ao fim do mês de Setembro eram cinco meses a viver na serra ,a dormir nas cabanas e a olhar pelos animais, só regressava a aldeia no dia 29 de Setembro, a partir desta data os animais deixavam de estar guardados e a responsabilidade do vezeireiro para com eles terminava. 

Era nesta altura em que alguns dos donos dos animais optavam por deixar ficar o gado mais quinze dias na serra e criavam os vezeiralhos, que eram pequenos núcleos de animais que ficavam para traz e que eram guardados a vez pelos seus donos, nestas alturas também havia uma maior dispersão dos animais e alguns chegavam-se a perder, o não saber ou perder um animal na serra era sempre encarado como uma preocupação, pois os lobos não andavam a dormir, muitos recorriam as pessoas mais velhas e respeitadas da aldeia para lhe rezar o responso das coisas perdidas ,o religioso e o pagão esteve sempre presente nestes povos ,o responso era rezado de noite e sem o mínimo barulho para não se enganar, e sempre virado em direção a igreja e o responso dito era este:

Santo António se levantou 
Se vestiu e se calçou,
Seus pés e suas mãos lavou,
E para o paraíso caminhou, 
O senhor encontrou, 
Que lhe perguntou:
Onde vais tu António?
-senhor convosco vou.
-tu comigo não irás, 
Tu no mundo ficarás, 
O vivo guardarás, 
E O perdido encontrarás 
Pelo hábito que vestiste, 
Pelo cordão que cingiste, 
Pelo livro que abriste, 
Assim como tiraste o teu pai da sentença falsa
Livrai (aqui diz-se o que se quer responsar )da má sorte,da morte, de lobos e lobas, raposos e raposas e dos males do mundo 
Pela honra e glória da virgem Maria um pai nosso e uma avé Maria 

Era rezado de joelhos e em silêncio, se quem diz o responso não se enganar o animal não corre perigo, se se enganar, há perigo e é necessário ir logo procurar o animal, antes que algo lhe suceda.